人格的魅力作文

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【专家解析】人格的魅力作文

【优秀范文】人格的魅力作文

范文一:作文:人格魅力 投稿:赵甸甹

今天上午近10点钟时,同学铭的辅导课程即将结束。这时,同学华拿着书包进来了。  

  正巧,同学华的小弟推门进房间拿东西,华不知道他的缘由,就叫他出去,免得打扰我们正要进行的下堂辅导课。小弟很乖,没出声,拿着门后的一副画卷正要走出。可是这副画卷对他来说,真的有点过大也过重,我看得出这件事还是比较吃力的。我条件反射式地说:“啊,这好重的!”,我话音未落,只见同学铭早已起身,接过小弟手中的画卷,替小弟把画卷搬了出去。  

  面对小弟搬动对他来说有点过大、过重的画卷时,同学铭即刻伸出了援手,他的动作反应速度远远快过我的语言反应速度。  

  是什么意念控制着他的神经中枢呢?是什么下达指令给他的呢?是什么驱使他发出这样的行为呢?这,绝对不是我的那句话语,因为如果是因为我说的这句话提示了他,那么他的行动应该在我的话音落定之后。然而,很明显,他的动作是发生在我说话之前的。  

  我不是田径运动比赛的裁判,一定要分辨出谁先谁后;也不是在此要分辨出事件发生的先后顺序。而是想在此探讨:对人的最直接、最敏捷、最有效的下达指令的因素,能够影响一个人言行举止的内在因素是什么。  

  是一个人的思想品格、精神境界、综合素养,是境由心生,是意念与行动的化零为整。是它在最直接、最敏捷、最有效的下达指令,影响着一个人的言行举止。  

  试想,能让一个自私自利之徒在第一时间赴灾区为灾民献上一片爱心吗?不能!只有仁爱之心,才能不需要外界进行引导,才能直接唤醒一个人第一时间去帮助他人。  

  正如中国功夫李小龙的截拳道,礼仪、廉耻、忍耐、克己、百折不屈,以无法为有法,以无限为有限。这“无形之形、无式之式”,就是心。它着重于悟心。  

  也正如我们学习英语时强调英语思维,即在阅读英语文章时,尽力忘掉我们的母语,以英语的思维去阅读、去理解、去思考这篇文章的内容与写作技巧,去体味它所表达内容的精妙之处,只有这样的日积月累,我们才能更有效、更直接地培养语感,并提升阅读速度与理解能力。它着重于悟学。  

  在日常的生活中,通过不断的积累真、善、美的元素,努力完善自身,才能沉淀出优秀的气质,在生活的各种场合中,就能直截了当、快速自如地处理各种事务,进而展示出闪光的人格魅力。  

  有能力的人可以做成功很多事。有人格魅力的人,就可以团结更多的有能力的人,通过协作取得更大的成功。

范文二:[优秀作文]人格的魅力 投稿:吴墳墴

人格的魅力

(散文)

高州师范 310文秘 胡斯叶

人格是信用的基础,逆境往往使人有所建树,人都有长处与短处,看人看长处短处不看。

----题记

人格是什么?人格就是人的品格操守,真正意义上的人格是人生格局养成与操守。而人格的魅力呢?人格魅力就是指一个人的感召力和影响力,它是由一个人的理论水平、思想素质、工作作风、业务水平、工作能力等方面的综合因素构成的。

纵观古今,哪一个名人志士,历代明君不是拥有高尚的人格?他们只所以成为流芳千古人物,那是因为他们拥有别人没有的人格的魅力。试想,如果一个君主,他崇尚暴政,没有人格的魅力,他的子民怎么会臣服于他呢?荀子说:“水能载舟亦能覆舟。”说的大概就是这个道理吧?

纵所周知的商纣王,他就是一个典型的暴君,他奢靡浪费,兴建酒池肉林、暴虐嗜杀,使用炮烙、他对待臣下一律采取重刑,稍有不是,就会被折磨得死去活来,他还听信妃子妲己的谗言,残害大臣忠良,随意杀害百姓,造成民不聊生,载声怨道,最终导致国家灭亡,自己也落得个不好的下场,死后还被子孙后代指骂。而唐太宗李世民与商纣王却是完全相反的,他是唐朝第二位皇帝,是杰出的政治家、军事家、书法家、诗人。即位为帝后,积极听取群臣的意见、努力学习文治天下,有个成语叫“兼听则明偏信则暗”,就是说他善于听取意见,采纳献策,他成功转型为中国史上最出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,终于使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。商纣王和唐太宗同是一国君王,可为什么落得的下场却不一样呢?一个遗臭万年,一个流芳百世,表面上是两者的政治手段不一样,再深入一层则可以看到唐太宗比商纣王拥有更高尚的人格魅力。唐太宗,施行仁政,虚心纳谏,不计前嫌,重用魏征„„这些足以说明唐太宗成为一代明君绝不是仅靠政治权力。他用他的人格魅力吸引了一大帮愿意为他出生入死的人才贤士,不管是出身高贵,还是出身寒门,不管是尊贵士族还是亡命之徒或者流氓无赖,都愿意在李世民的麾下,为他卖命。如果不是李世民有吸引他们的人格的魅力,又怎会如此心甘情愿至死不渝的能人异士听命于他呢?这就是人格的魅力,要实现自己的价值,除了能力,人格的魅力仍是必不可少的。

还记得《十里长街送总理》这一篇课文吗?周恩来总理,为何在他去世时会有如此多的人为他送行呢?就是因为他的人格的魅力。他为中国革命奋斗了一辈子,他的一生,是光荣的一生,是伟大的一生,也是人格魅力四射的一生。从他革命初期介绍朱德入党,到他在遵义会议的关键时期,力挽狂澜推荐毛泽东主持领导中央工作,从他文革时期顶着“四人帮”的迫害的巨大压力挽救党,到他人生晚年带病坚持工作,这一切的一切难道不显示了他的伟大而光辉的人格魅力吗?他的妻子邓大姐在战争年代因受伤而无法怀孕,可是他依然不离不弃,忠贞不渝,他死的时候只有5100元的积蓄。一个十几亿人口的大国的总理一生的积蓄就只是5100元,那是什么概念?他去世时,联合国为他降了半旗。很多国家

的领导人就不满了,联合国秘书长瓦尔德海姆说:“中国是一个文明古国,她的金银财宝多得不计其数,她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款! 二是,中国有10亿人口占世界人口的1/4,可是她的周总理没有一个孩子。你们任何国家的元首,如果能做到其中一条,在他逝世之日,总部将照样为他降半旗。”如果周总理没有高尚的人格魅力联合国又怎会为他降半旗呢?如果周总理没有高尚的人格魅力,又怎会十里长街送总理的故事发生呢?是人格的魅力成就了他,是他的人格魅力使他征服了人民,征服了世界。

一个人的人格魅力不是与生俱来的。人都是赤裸裸的来到这个世界,每个人都是一样的。但为什么有的人平庸的度过一生,有的人却做出轰轰烈烈的事呢?为什么有的人空有一副嘴脸,但有的人却有高尚的人格魅力呢?这就是每个人追求的不一样。人格的魅力是后天培养的,是责任、时局、追求、理想成就了他的高尚人格,是他的高尚人格散发的魅力使他拥有与一般人不一样的人生历程。

范文三:谈教师人格魅力及作用[论文] 投稿:侯国图

谈教师的人格魅力及作用

人格,是个人的尊严、价值和道德品质的总和,是人在一定的社会中的地位和作用的统一。魅力,是成熟的能够吸引人的力量。那么,教师的人格魅力就是,教师个人成熟的并能够感染和教育学生的尊严、价值和道德品质力量。人格魅力对教师而言至关重要。有人格魅力的教师,师生关系融洽,亲和力强,领导放心同事敬重学生爱戴,教育效能好。反之,缺少人格魅力的教师,领导不信任、同事和学生不服气,没有号召力。可以说,人格魅力有强大的感染力、号召力和影响力。它又是一种力量,能给人以鼓舞和鞭策;它还是一种表率,能给人以示范和引导。教师的人格魅力是一种重要的教育资源,也是一种潜移默化的教育力量。她对学生的影响是巨大的,深远的,有时会影响学生的一生。教师人格魅力的形成不是一日之功,而是长期的实践中磨练出来的。

1. 教师人格的魅力来源于一下几个方面

1.1 渊博的知识和过硬的教育能力

具备这一条件的老师不但能在教育教学中游刃有余,而且善于处理、协调学生以及同事之间的关系,创造融洽和谐的工作氛围,从而获得事业的成功。教师的才华如云中白鹤,会使学生产生一种羡慕感、敬佩感、感召力、吸引力,使学生自觉不知觉地模仿教师,向教师看齐,从而不断完善和提高自己。教师在进行教育时,要勇于创新,主动探索并跟上时代潮流,富有时代气息,不拘泥于老一套的方法和理念,这样才能给学生带来时代感、新鲜感、自豪感。

范文四:从作品看人格魅力 投稿:朱統絲

从作品看人格魅力——解读三毛

摘要 三毛各个阶段的作品不仅反映了她幽深丰富的内心世界,也表现出对生命 存在与人生价值的探索,她的人格魅力让人折服。

关键词 三毛 自由 人格魅力

一、 执着于对生命意义和人生价值的追寻

三毛选读的是哲学系,为什么上哲学系?她说:“之所以选择哲学,是因为想知道人活着是为了什么。”她想把人生探究下去。三毛穷其一生执著地探寻生命的意义,从迷惘到达观再到彻悟,体现了她对人生意义的永恒追求。

从最早的《雨季不再来》到《撒哈拉的故事》、《哭泣的骆驼》到《梦里花落知多少》、《万水千山走遍》等,三毛以自己的亲身经历为蓝本,展示了一个朴拙而“神秘”的世界:凄迷而病态的雨季、陌生而神秘的撒哈拉大沙漠、幽美的海滩、寂寞小岛、沙漠民族的奇异习俗„„在这些作品中,三毛显示了她对生命、人生的独特看法。在不同的心理状态和多元的文化景观下,她记录心灵感受,生活琐事,自然人情,所感所想,并进行着不断的自我升华。

⑴善的传播者

三毛的善体现在她对弱者、对人所怀有的那种悲天悯人的情怀。她在《搭车客》里写道:“每一粒沙地里的石子,我尚且知道珍惜它,每一次日出和日落,我都舍不得忘怀,更何况,这一张张活生生的脸孔,我又为何能在记忆里抹去„„”正是因为对生命的珍惜,所以三毛不顾忌自身的安全,搭载一个又一个苦行的路人。在缺医少药的撒哈拉,三毛给沙哈拉威人送药治病,还给一群女孩子讲解生育知识,说服难产的孕妇到医院去生产。《哑奴》一文,写她应邀到镇上一个极有钱的沙哈拉威财主家作客,当得知他的家里竟蓄着奴隶时,“我谢谢了他,但不要再跟他握手,这种人我不要跟他再见面。”三毛把哑奴当着平等的人对待,她赞美哑奴身上的真诚与朴实,为哑奴受到的不公正待遇而鸣不平,但她的同情在现实面前却无能为力,哑奴最终被卖掉,亲眼目睹人类自由的窒息,人类之爱的失落,眼泪象小河一样的流满了三毛的面颊。《哑奴》是三毛中期作品中的海底珍珠和沙漠玫瑰,集她的人性美、人情美于一体,使她仁爱的人格魅力煜煜生辉。又如《哭泣的骆驼》描写的是她曾与之共过生死的沙哈拉威人巴西里和他的妻子的悲惨命运。撒哈拉游击队领袖巴西里在西属非洲的一场政治大风暴中被自己人暗杀,而他的妻子沙伊达被当作出卖巴西里的异教徒遭受同族人的凌辱,惨死枪下。对此,三毛无力挽救局势,只觉得“整个的天空渐渐充满了骆驼们哭泣着的巨大回声,象雷鸣似的向我罩下来”。这种超民族的人性意识和悲天悯人的情怀,正是她追求人道主义理想的反映。

三毛作品描写了一系列生活在底层的小人物,她以广博的人类同情心,关注着一切普通人的命运。这种爱,是超功利,超血液,越国界的。在这种纯然的爱中,三毛实现了自我的价值,她的人格魅力得到了升华。

⑵美的追求者

席勒说过:“只有美才使全世界人都快乐,在美的魔力之下,每个人都忘了他的局限。”三毛爱美,爱美的人生,她顾不了自己的局限,努力去探求人生快乐。她搬到北非加纳利群岛后,住在老人区。老人们对生命的热爱和追求,令三毛感动不已。从他们身上,三毛看到了生命的美丽,使她重新思考人生的价值和内涵。《逍遥七岛游》中,记述了特里费岛的嘉年华会。身带狂欢血液和热情的当地居民们,穿着奇装异服在街上欢歌狂舞。三毛深为他们能如此懂得享受他们热爱的

生活,如此坦诚地开放着他们的心灵所震动,对人生的意义做出深深的反省。 对美的追求,是指引三毛人生的一盏明灯。对艺术美、形式美的追求融入了她的生命,贯穿于她生命的点点滴滴,使得她的日常生活处处呈现出一种诗意美;对人情人性美的追求使得她的一生都在不断地完善自我,引渡他人。

二、 崇尚自由

三毛一生崇尚自由,也展示了其特立独行的个体生命。她在《如果我是你》里说:“生命的意义和最终目的到底是什么,目前我的答案却只有一个,很简单的一个,那便是寻求真正的自由。”

(一)“游于艺”的写作观,是其自由精神的再现

三毛明确宣称她的写作是“游于艺”的。她说:“我的写作,原本是一种游戏,我无拘无束的坐下来,自由自在地把想写的东西涂在纸上”。在《异乡的赌徒》里也说道:“我的文章,也就是我的生活,我最坚持的一点是我不能放弃赤子之心,至于文章的好坏,毫不介意。”

“游于艺”作为三毛的一种文学观念, 并非创作态度上不负责任的“玩世”,也不是写作过程中随心所欲的涂鸦。事实上,写作在她不仅仅是游戏,那是一生的执著。行云流水、信手拈来的文字背后,是夜以继日、呕心沥血的惨淡经营,仿佛天然自成的故事,却用尽了叙事的苦心。只不过三毛出于豁达、乐观、自由的人生观和写作观,把这份人生历练和写作艰辛都变成了宝贵的生命方式和生命体验,被世人认为的“苦”,也就成为作者自得的“乐”。敢于宣称“游于艺”,在自由自在的境界中纵情山水,放眼人生,驰骋笔墨,挥洒情感,以自己所能达到的高度,来拓展人生的空间;它所显示的,是一个彻悟人生的成熟女性的胸襟和力量。 她用自己的作品告诉了人们一个朴素而深刻的真理:“在你的生活里,你就是自己的主宰,你是主角。”

(二)追求自由的生活

十七岁开始,三毛就开始了一个少女对生命终极意义的思考。《雨季不再来》记录了这段充满了困惑与感伤的人生,表现了她对人生虚幻的追求和无力的感慨,即生命无所谓得失、长短、欢乐与痛苦。这种人生境界和追求正是表现了三毛追求绝对自由的人生观和爱情观。虽然这一时期的三毛是伤感的、困惑的,但其对自由的渴望,对自己内心所思所想的尊重仍然可以看出来。后来,去撒哈拉大沙漠,这一人生重要的转折点上,也表现了她对自由的渴望。面对神秘而辽阔的撒哈拉,三毛带着强烈的好奇心、女性特有的细致和敏锐,凝视着沙漠中人的生活。在这个远离人类文明的世界,有许多奇习陋俗,然而却同样洋溢着生命的欢乐。“在这片寸草不生的沙漠里,人们为什么同样能有生命的喜悦和爱憎?”三毛探寻的人生问题似乎找着了答案:“生命,在这样荒僻落后而贫苦的地方,一样欣欣向荣地滋长着,它,并不是挣扎着在生存,对于沙漠的居民而言,他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。”在三毛的眼里,他们是非常快乐,幸福的民族。三毛赞赏他们没有名利观念,赞赏他们自由自在的生活,这正反映了三毛对精神世界的返璞归真的渴求和向往。“在我的生活里,我就是主角”。她的人格魅力既保持着永久的力量,也作为人生的财富留给了后来人,也使三毛其人其作品以独具的形象风貌,倨傲文坛。

三、 对民族、祖国赤子般的爱

三毛作品中最容易引起读者共鸣的是她的真诚和爱心,此外还可以非常强烈地感受到三毛对身为一个海外中国人的自豪和对祖国的热爱。爱心成为三毛人格魅力中最引人注目的聚焦点。在《亲不亲,故乡人》中,作者对自台湾省出外考察

的某些团体或外出旅行的某些同胞,因为在国外餐厅酗酒行令,对门房挥拳吵架、甚至在大街上随地小便等等不文明不礼貌的行为而引起外国人的轻蔑和鄙视,作了令人痛心的描述,作者在字里行间流露的爱国之情,赤子之心,深深地感动着读者:“在国内,也许你是你,我是我,在路上擦肩而过彼此一点感觉也没有,可是,当我们离开了自己的家园时,请不要忘记,我们只有一个共同的名字——中国人。”在《西风不识相》中,作者谴责了洋鬼子的狂妄自大、以强国自居而任意欺辱中国留学生的卑劣行径,又进一步指出产生这种情况的原因——“凡事忍让”、“吃亏就是便宜”“谦卑”等做人格律和外交原则。揭示出要做一个真正的炎黄子孙,就必须与不识相的洋鬼子进行针锋相对的斗争这样深刻的主题。 三毛对中华民族、对祖国的爱是发自灵魂深处的。她虽然与外国人结婚,又长期定居在异域,但她对祖国的深情不但没有淡化,而且更加浓厚,真是难能可贵。与那种一踏上外国的土地就忘记了自己是从何而来,就对异国崇拜有加,对中国怨声载道,甚至诅咒不息的不肖子孙相比,三毛可算是坚贞的中华儿女。

三毛的一生都在追寻永恒,不放弃梦幻,不回避死亡,不停歇对生命意义的追寻。三毛用自己的一生回答了这个问题,那就是对生命的真诚,对梦想的执着。 参考文献:

[1]《三毛作品集》中国友谊出版公司2001年9月版。

[2]张默芸《台湾作家三毛创作简论》。

[3]黄德志 《试析三毛的感情历程与创作轨迹》南通师专学报(社会科学版),1996。

范文五:班主任人格魅力论文 投稿:贾孄孅

浅谈班主任的人格魅力

摘要:班主任的人格魅力是指学生对班主任的学识、能力、性情、品德修养等综合素质的认同,并由此产生的一种积极向上的精神感召力。

关键词:班级人格管理魅力

当过班主任的老师都知道,要想带好一个班,仅有专业知识是不够的,班主任更应具有超凡的人格魅力。

现谈谈自己对“人格魅力”这一主题的一些体会。

一、为人师表,做学生的榜样

班主任最希望得到学生的信任和拥护,最需要权威性,自己的话有人听,自己的号召有人响应和落实。但这些都不可能命令学生给予我们,而是要用自身的人格力量来建树。为此教师要言传身教,而身教又重于言传,用自己的人格魅力去感染学生。所谓“润物细无声”吗?在教育中,我认为班主任要注重在爱岗敬业上做学生的表率,忠于职守,全心全意地做好工作;必须在遵纪守法上做学生的榜样,言必信,不欺哄学生,不夸夸其谈,不朝令夕改,说一不二;要求学生做到的,自己首先做到,要求学生不做的,自己首先不做;越是恶劣的天气,越是特殊的日子,越是艰巨的任务,越要身先士卒,越要坚持到底。平常,我总以饱满的热情、积极的姿态出现在学生面前,习惯走进教室就要检查桌子是否排得整齐,离座是否将椅子放好,随手把讲台上的粉笔盒摆好,整理讲台里的杂物,清理垃圾桶,把门口倒了的拖把扶起等等。所有这些都在潜移默化中感染着学生、激励着

学生,让他们在常规工作中能做到认真仔细。所以,我班一直以来在卫生上大部分同学都能做到积极主动,每周乃至每月的卫生评比都能获得优秀,而小部分不自觉的同学在其他同学的带动下,劳动意识也得到很好的提高,这就是身教的力量。因此班主任应该率先垂范,言行一致,用自己的实际行动教育学生,建立一种平等的师生关系,更是为人师者人格魅力的首要体现。

二、博学多才、过硬能力

在教学实践中我发现班主任工作搞得好,有助于教学工作的顺利开展;而反过来书教得好,又会使教师在学生面前更有威信,说话更有分量,从而反过来推动班主任工作的开展,这是一个辨证关系。可以这样说,课上得好的老师,班主任工作不一定搞得好;而班主任工作搞得好的老师,课一定要上得好。因为学生总是赞赏、尊重和推崇知识渊博、教学能力强、教学态度好、有创造精神的教师;不求上进、教学能力差而又不愿改进的教师,是不能被学生所接受的。如果在本学科的教学上能让学生佩服,将更好的塑造班主任个人的人格魅力。因此班主任老师必需具备良好的教学素质,要在本学科上坚持不断地学习,提高自己的知识水平,拓宽自己的知识面,强化教学技能的训练,使自己在安排学生的学习活动和控制学习变量的过程中,表现出较好的教材组织能力、语言表达能力和管理能力,努力使自己成为一名学者型教师。如:我对学生在其他学科方面提出的疑难问题大都能轻松解答,学生对我的敬佩之情从他们的目光中就能感觉得到,在学生眼里,我这个班主任是全能选手,让他们佩服

得五体投地,因此,几乎每个学生都能自觉服从我教导,这种现象的出现也就不足为奇了。

三、尊重学生,严宽有度

很多人都以自己是一名严师而自豪,希望听到“班主任来了”一声呐喊,教室里就能鸦雀无声。初看,这样的班主任真是不错,常规管理天衣无缝,学生规规矩矩。好象知书又达理,更骄傲的是学习成绩不差。但“严”不是严厉、严酷。否则会造成学生个性压抑、自卑感重,甚至会造成学生的逆反心理,导致师生关系僵化,这既不利于学生身心的健康发展,也不利于班级工作的进一步展开。严格中要有关爱,也要有灵活,毕竟教育学生,使他懂得道理才是真正的目的,所以在工作中要有宽容之心,但宽容中要有分寸,宽容不能变成溺

爱,宽容不能没有原则。对待违纪的学生,我总是坚持正面教育为主,帮他分析原因,结合他违纪的次数和认识的态度,给予灵活处理。

四、语言艺术,说话气氛

有的人说话听起来让人反感,加剧逆反心理,有的人说话让人信服,乐于接受。而在平和亲切的氛围中,即使是教师严厉的批评,学生听起来也觉得教师是“真正为我们好”,自觉地打开心灵之窗,倾吐自己的心声。如遇到学生的迟到现象,有的老师会说:“你怎么才来,干什么去了?下次不准这样。”语气很生硬,很容易引起学生的反感。我觉得可以笑嘻嘻地、轻言细语地问清迟到的原因,然后告诉他(她),要把时间合理安排好,争取不再出现类似情况。换一句话,换一种语气,效果会好得多!又如在接到别的同学的反映后,对某位同

学进行思想教育时,要注意谈话的角度,要从亲自观察、发现问题的角度去聊,注意“保护证人”,避免造成同学间的误会,造成被教育者的逆反心理,增加工作的难度。

在平时的带班中,我们往往发现有一些班主任很勤于下班、勤于管理,总扯着嗓子在喊,话说多了却无人理会;又有一些班主任一站在讲台,台下马上哑雀无声,眼睛都看着老师,老师说的不多,但说得

掷地有声,“老师轻轻的说学生重重的听,”达到了较好的教育效果。我在这个问题上的做法是:从常规抓起、从小方面体现、注重课堂气氛的培养。比如开班会时,要求学生按标准坐姿坐好,课桌收拾干净,不允许做其它无关事情;与学生站着谈话时,要求学生一定要标准站姿站好;善于把握讲话节奏,善于控制讲话气氛,老师讲话时要求学生两眼要注视,台下有声音老师要停止继续发言,用眼睛直视讲话的同学,持续10秒以上。这样的效果比反复强调“安静”要好多了。只要你在讲话学生要保证认真在听,讲话时同一句话切忌重复,久而久之,学生会养成认真听的好习惯。要让学生服从你的管理,首先一定要让他学会尊敬你,树立教师的威严也是塑造人格魅力的前提保证。

加里宁曾说:“教师每天仿佛蹲在一面镜子里,外面有无数双精细、审视的眼睛时时盯视着你。”正因为如此,才有了班主任人格魅力的说法,才有了“学生是班主任的影子”的说法,也才要求班主任要严于律已,以自身高尚的情操、真诚的品格、友善的态度、稳定的情绪、勤奋负责的精神、富有的学识才华、朴实大方的生活作风等等,

为学生树立榜样,“教师的个人榜样,对于青年人的心灵是一种非常有益的阳光”。让学生在老师强大的人格魅力感召卞,各方面素质都逐渐提高,最终成为身心健康、个性见长、全面发展、富有理想、乐于进取的一代新人。

范文六:人格魅力论文doc 投稿:史湺湻

人格魅力是表达一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。人格是人的性格、气质和能力等特征以及人的思想、道德、情感、学识、素质的内在结构与行为表现的有机融合,是指人的性格、气质、能力等特征的总和,也指个人的道德品质和人的能力作为权利、义务的主体的资格;魅力是人们很能吸引人的力量,它不同于一般的能力、魄力。能力、魄力等是魅力的雏形和“粗坯”,魅力则是它们臻美的“艺术品”。而在今天的社会里,一个能受到别人欢迎、容纳的人,他实际上就具备了一定的人格魅力。

人格魅力源自较高的综合素质,体现人的性格特征,是一个人心理素质和修养的外在表现,它能反映一个人的道德品格、思想情感、性格气质、学识教养、处世态度等。

1.在对待现实的态度或处理各种社会关系上,表现为对他人和对集体的真诚热情、友善、富于同情心,乐于助人和交往,关心和积极参加集体活动;对待自己严格要求,有进取精神,自信而不自大,自谦而不自卑;对待学习、工作和事业,表现得勤奋认真。

2.在理智上,表现为感知敏锐,具有丰富的想象能力,在思维上有较强的逻辑性,尤其是富有创新意识和创造能力。

3.在情绪上,表现为善于控制和支配自己的情绪,保持乐观开朗,振奋豁达的心境,情绪稳定而平衡,与人相处时能给人带来欢乐的笑声,令人精神舒畅。

4.在意志上,表现出目标明确,行为自觉,善于自制,勇敢果断,坚忍不拔,积极主动等一系列积极品质。

个人品质的吸引力, 根本在于一种使人喜爱、 仰慕并渴望接近的性格品质,这种反映一个人的精神和品德的内在属性——人格魅力,能像磁石般地使众人聚集在他的周围。

人格的共性是人与人之间相同或相近的心理特征,是普遍存在的大众化特征;而人格中的独特性是人所具有的与众不同的特色,它将具有不同个性的人定格于不同的角色和位置,彰显出不同的人格魅力。

5•12地震发生后,全世界的中国人面对着突如其来的灾难,真正地做到了万众一心,众志成城,这期间发生了太多可歌可泣的感人故事。

在地震的时候,一位淳朴的中学教师,用他那强而有力的臂膀保全了四个学生的生命,而他却永远地离开了他的学生们,这种精神是多么的令人敬佩!在地震发生后的第一时间,解放军某部总参谋长主动请缨,率领战士奔赴灾区,没有道路,他们不畏艰难险阻,爬山越岭,走出了一条路,为人们带来了灾区的第一手信息和翔实的资料,为救援部队采取相应的救援方案和营救措施起到了重要作用。所有到救灾现场的解放军官兵都不顾个人安危和家人牵挂,在第一时间冲向了灾区第一线,他们的心中只有一个信念:救人、再救人!为解救当地百姓付出了能付出的一切,就在即将救出一个孩子的时刻,一位战士面临余震的危险,众人劝他马上撤离,可他还大喊:“求求你让我再救一个吧,我还能再救一个!”

医务工作者也在第一时间奔赴灾区,支援当地的医疗队伍,他们为尽量保全受伤者的身体而绞尽脑汁,他们为挽救更多人的生命而奉献着自己的全部。新闻工作

者在灾后第一时间齐心凝聚,赶写材料,抓拍画面,将整个灾区人民的生活情况、抢救情况如实地展现在电视画面和广播中,让全国人民对现场状况有所了解,让全国人民心系灾区,情暖灾民。

所有的中国人,无论是在国内还是在海外,听到汶川8.0级地震这个毁灭性的消息的时候,都自发地竭尽全力为灾区人民捐款捐物,奉献爱心,贡献力量。 这样感人的事迹多得几天几夜也讲不完,这样伟大的人物多得几篇几页都写不尽,这就是我们伟大的中华民族,我们拥有同一个祖先,流淌着同样的血液,这次灾难对我们的考验证明了中国人人格的共性所在,大灾有大爱,地陷人不跨,这就是我们共有的人格。

在共有的人格基础上,每个人又各自具有人格的独特性。好久没有联系的老朋友偶然给你打来了电话,寒暄上一两句后,你一定能够判断出这个人是谁;或者在学校、宿舍的走廊里,从走路的脚步声你就可以分辨出要走进教室或宿舍的人是你的哪个同学。这说明每个人都有他自身的个性所在,正所谓“人有千面,各有不同”,这样的个性正是他有别于人的独特人格特征。

我的人格完善计划如下:

(一)培养自我挑战:

我要意识到自我完善的重要性。在生活中,别人怎么看我,怎么议论我,都在照射着我人格的优缺点。对此,我只有不断上心,方可完善自己。这与小孩子不一样,小孩子一天到晚,父母都在敦促他们改正缺点,形成某种规范行为。而成人的人格完善,是自己跟自己过不去,自己给自己念紧箍咒,自己跟自己斗。

(二)培养自我信念:

我要树立一个信念。人格实际就是个体适应环境的一种行为方式。所以,人可以通过有意识的培养与努力,改变自己的人格。

(三)培养自我批评:

我要客观评价自己。有时人们容易自傲、忽略别人给予自己的意见和建议。可实际上,他人对自己的评价也许比自我评价更客观、具体。我们应该避免自我封闭,要信任他人,并谦虚接受别人指出的不足。其实,不管对方是何等身份,对于我们来说,都是一面能反射出自我的镜子。同时,我们应该有意识地扩大自己的社交圈,以得到更多人对自己的反馈。这样我们才能更全面、客观地认识和完善自我。

(四)培养榜样学习:

我要神交古人,结交益友,通过对他们的认同来促进自我的成长。毛泽东主席曾言:”榜样的力量是无穷的。”人格的成长,需要不断地发现古往今来的榜样人物,并加以积极的效仿。

五)培养目标设定:

我要树立自知之明,要深刻地了解自己的长短优缺,并勇于挑战自己,完善自己。

(六)培养自我磨炼:

我要付诸行动。即使是很小的改变或象征性的计划,也比停留在脑子里的计划要好一百倍。要相信自己能都成长,能够改变,相信行动是改变自我、接近理想人格的最佳途径。尤其是最初产生自我完善想法之时,是最有行动动力的时候,此时应尽快行动起来。

(七)培养自我监督:

我要监督自己。要有所行动,就需要“勇”字当先,比如一个原本就很窝囊的人,再忍就更雪上加霜。对这样的人,就要有点英雄气概,要该出手时就出手。

(八)培养坚持不懈:

我要在自我完善中不断调整自己的进度,努力达到新的目标。

(九)培养自我开放:

我要保持一个开放的思想。我们生活在一个日新月异的时代,所有的信息和事物都在不断地更新,这就意味着我们要不断重新审视自己的人格,看看有没有和这个时代不合拍的地方。一旦发现,就有必要采取行动进行自我人格完善。

(十)培养自尊自爱:

我要学会接受自己。虽然追求完美是好的,可是过度的完美主义很可能给自己带来比不做自我完善更大的压力与麻烦。不应该盲目追求“完美人格”,而是努力拥有一个“完整人格”。这就需要我们客观认识自己,包容和接受自己;增强自己的优点,改变自己的“大”缺点,接受自己的“小”缺点并把它变成自己的特点。对于缺点的分类需要一个主观和客观意见的平衡,避免把较致命的缺点留下、把可爱的小特点改变。

对人格心理学的建议:

希望老师能印制些有关人格心理的测试题给我们做,多给一些名人的视频给我们看,以便增加我们对人格心理学的兴趣。

范文七:教师人格魅力论文 投稿:程蕡蕢

浅谈教师的人格魅力

【摘 要】教师是人类灵魂的工程师。教师的人格魅力对学生的发展具有重要的意义,甚至会影响学生的一生。本文阐述了教师人格魅力的内涵、作用,提出了教师人格魅力的塑造方法。

【关键词】教师;学生;人格魅力;影响;塑造

一、教师人格魅力的内涵

人格魅力是指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。教师人格魅力是指教师凭借高尚的品德、渊博的知识、严谨的治学态度、良好的心理品质、无私的奉献精神和优美的言行举止而获得的对学生的人格吸引力。是才能、情趣、智慧、气质、性格乃至言行的感召力、感染力综合而成的人格力量。它对学生的发展具有重大的意义,甚至会影响学生的一生。教师的人格魅力来源于教师的素质。教师品德越高尚,学识越渊博,语言越精彩,行为越规范,身心越健康,教师的人格魅力就越大,对学生的吸引力就越强,教学效果就越好。

二、教师人格魅力对学生的影响

(1)对学生道德升华的示范作用。教师是学生心中景仰的道德标高,学生都有“向师”的模仿心理。“学高为师,德高为范”,与学生朝夕相处、教书育人的老师自然是学生模仿和学习的对象,教师光明磊落、纯洁高尚的道德人格,对学生来说无疑具有显著的示范作用。(2)对学生学业发展的激励作用。教师丰富的知识、崇高的理想、虔诚的敬业态度以及为达到教育目标而表现出来的强烈求知

欲,本身就是激励学生积极进取、奋发开拓的无声召唤。激励的力量来自适宜的目标,教师的人格魅力本身就是激励学生的一种手段、一种动力,它能有效地利用学生的心理倾向,激发学生身上潜在的积极因素,使其朝着期望的目标前进。(3)对学生情感优化的陶冶作用。教育是心灵的沟通,是情感交流的过程。在教育过程中,学生的心理对教师的人格魅力而引发的感染力有一种不自主的屈从作用。尤其是教师超越狭隘功利的无私关爱,能使学生产生积极的情感体验,获得一种澄澈明净的美好心境。

三、教师人格魅力的塑造

(1)形象魅力是教师完美人格的外在体现。教师优雅的风度、脱俗的气质、优美的语言、得体的衣着、端正的外表、和谐的动作表情、工整潇洒的板书、活泼开朗的性格以及谦逊宽容的态度,对学生的心灵有很大的影响,有助于陶冶学生的情操,使学生由爱其师而乐于学,有利于师生友好合作,顺利地完成教育教学任务。教师庄重优雅的举手投足、亲切热情或幽默睿智的神情,都能使学生产生愉快感,培养出来的学生也会温文尔雅、彬彬有礼。同样,微笑是一种人格魅力,是教师最美的语言。(2)学识渊博和教书育人能力是教师人格魅力的保证。知识是连接教师与学生的纽带,渊博的知识积累不仅是教师自我完善的需要,从事教学工作的保证,而且还是教师业务水平的标志,影响力的源泉。教师的知识愈深厚,视野愈宽广,科学素养愈全面,教学的效果就愈好。古人说,勤于读书,逸于作文。同样道理,教师勤于读书,就逸于教书。(3)善良

和慈爱是教师人格魅力的灵魂。师爱铸就师魂。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量,那么教师的爱心是成功教育的原动力。教师的爱是一种强大的力量,它不仅能提高教学质量,也会促进学生的成人和成长。教师对学生的爱是一种高层次的圣洁的爱,它含有友情,又超出友情;含有母爱,又高于母爱。它是开启学生心扉的钥匙,是激励学生奋进的催化剂,是师生情感相融的接触点。

(4)高尚的师德是教师人格魅力的关键。古人云:“师者,范也;言行动静,皆可为式。”教师的一言一行,莫不在潜移默化中影响着学生的世界观和人生观。作为教师应为人师表,用自己美好的师德形象影响和教育学生,使学生的思想品德得到良好的发展。古今中外,在学生中树立起崇高威信的教师,莫不具有高尚的师德。(5)履行诺言是教师人格魅力的源泉。在学生眼中,一个教师能认真履行他的诺言,是教师高尚的人格力量之所在。在某种情况下,它可以影响学生一生的发展。教师在履行诺言时要做到:言必慎、言必亲、言必行。首先,教师在平时提要求不要过高、过苛刻,特别是对表现差的学生,更要避免“一棒子把人打死”。其次,教师无论是平时找学生谈话,还是课堂教学,每说出一句话,都要有亲切感,要充满仁爱之心、关爱之情。(6)幽默是教师人格魅力的展示。充满幽默感的老师永远是最受学生欢迎的老师。每个教师应根据自己的个性、气质、专业,精心设计自己的语言风格。大凡教育家都十分重视语言的幽默,让学生在笑声中轻松地接受教育。让课堂充满欢笑,能使教学妙趣横生,增强教师的魅力,建立平等、友好的师

生关系。

教师的人格魅力,如丝丝春雨,潜移默化地影响着学生的人格。我们只有不断地调节自我,充实自我,完善自我,做一名学生喜欢的充满人格魅力的教师,才能为社会培养出更加优秀的学生。 参 考 文 献

[1]苏霍姆林斯基.给教师的一百条建议[m].天津人民出版社,1982

[2]魏常有.浅谈教师的人格魅力[j].魅力中国.2010(7)

范文八:人格的魅力 投稿:贺泭泮

近几年来,小小说作家刘建超可谓脱颖而出,声名鹊起:《将军》、《中锋》连获1997~1998年度、1999~2000年度全国小小说优秀作品奖;2004年,《海边,有一位老人》等10篇作品,摘取第二届中国小小说金麻雀奖;2005年,《朋友,你在哪里》入选中国小说学会评选的2005年度小小说排行榜。刘建超一路走来,把自己的写作步伐,迈得坚实而稳重。

  一位小小说作家,写出一篇好作品不难,难的是摇曳生花妙笔,在各个时期都留下“雪泥鸿爪”。刘建超数度获奖,除了天赋之外,更多的是勤奋。细究起来,获奖在情理之中。刘氏笔下的主人公,大都具有强烈的理想主义色彩,为社会、家庭和责任勇于担当,即使是市井人物,也多是疾恶如仇、有侠肝义胆的角色。这种挟带着人性、尊严、道义的永恒题材,所营造出来的艺术氛围,本身就笼罩着读者的阅读期待。

  试看作者的成名作《将军》中“哥”的形象塑造:

  “15年后,我会成为一名将军。哥查着字典读完一本泛黄的《孙子兵法》后……一脸庄严。哥那时12岁。”因当兵政审不合格,进工厂又逢企业破产,这位心怀憧憬的少年,15年后却当上了爸爸。“哥给女儿起了个响亮的名字:上将。”

  然而造化弄人,命运不相信眼泪。女儿因车祸丧生,妻子坠楼残疾。当厄运接踵而来,饱受磨难的“哥”,对生活愤而不怨,处之泰然,坚持以积极的心态,主宰着自己的人生。最精彩的是小说的结尾:

  “闲暇时,哥推着嫂子出去‘散步’,嫂子怀中抱着折叠的小马扎,一副象棋。哥放稳轮椅,打开马扎,铺开棋盘,接受男女老少的挑战。无论棋艺高低,哥从不敷衍。每次把对手逼入绝境,一声‘将’之后,哥便从衣兜里摸出一包烟来,抽一支叼在嘴上,嫂子会及时划一根火柴,将烟点燃,对哥粲然一笑。哥深吸一口烟,再将烟雾从鼻孔唇缝缓缓吐出,那份踌躇满志的神态,俨然一位将军。”

  雄心未泯,豪气如昨,真乃是三军可夺其帅,匹夫不可夺其志的典型写照。如此沉郁、硬朗的文风,时运多舛而血性内敛的人物,岂不令人荡气回肠。读这样的文字,所受到的心灵熏陶,会让有关空泛抒情的励志格言相形见绌。常有人问我,当代小小说的传世经典篇什有哪些,我想,无论如何,《将军》是应该名列前十的吧。评论家丁临一先生在品读“小小说金麻雀奖”入选作品时,对刘建超的评介是:“是对崇高信念和理想人格的推崇,站在平民立场上,痛切地针对当代社会的某些精神缺失有感而发,代表了中国当代小小说创作的主攻方向之一。无论从朴素的大众审美需求角度,还是从理性的文学价值角度看,这类作品的意义和作用,都是不可低估的。”我深以为然。

  当过兵的刘建超,有着浓郁的军人情结,每每在笔下,流露出对于军营生活的深切眷恋。《老兵》、《海边,有一位老人》、《被子》、《将军树》、《将军印》等,主人公身上都激荡着凛然的忠勇献身精神。通过感人肺腑的故事,鲜活的细节,剔尽一切矫揉造作之态,彰显着中华民族精英团队的浩然正气。由于长期在金融系统担任基层官员,作者对推诿扯皮的机关作风,对社会各层面相互纠葛的人际关系,有着切肤的体验。《马路同志先进事迹报告仪式》、《实词》、《叹词》、《我被时髦撞了一下腰》等,能够敏锐地捕捉到生活中的细枝末节,用犀利的笔锋,直逼人性的丑恶,在不动声色中,刺激、呼唤着读者的神经和良知。

  然而,性格粗犷奔放的刘建超,笔下也不乏柔情。一篇《遭遇男子汉》,写城市年轻女子与山里青壮汉子的无端邂逅,文字传神,铺排得缠绵悱恻,尤显儿女情长。通过男主人公原始野性的自然张扬,让长期在生理上有压抑感的现代少妇,无时无刻不感到情绪上的难以名状。其细节刻画和心理描写准确到位,人物烘托得惟妙惟肖,呼之欲出,通篇弥漫着一股淡淡的侠骨香。该篇在网上网下引起一片热评,为刘建超带来了绝佳人气。上榜作品《朋友,你在哪里》,同样赢得评论家们的一致好评。评委汪政先生的评语是:一波三折的巧妙构思,生动细腻地表现出人物的心理变化,深刻反映出现代社会人与人之间的微妙关系,也表达了作者呼唤诚信与人间真情的美好意愿。

  我以为,开掘深层次的生活内涵,聚焦特定环境中的人物个性,凸现其人格魅力,是刘建超作品的一大亮点。小小说在有限的篇幅里,极难写得大气磅礴,头角峥嵘。尤其塑造时代人物,不易把握的,其实也是一个“度”数。稍一过,便概念化了。然而支撑小小说文体,却非得有此文字筋骨才行。如果小小说只能写生活浪花、人物素描和幽默讽刺之类的小品,无形中就缺乏了文学作品应携带的厚重感和使命感,那么,小小说文体和专事小小说写作的作家们,还能从真正意义上“立”起来吗?所以,刘建超的小小说创作,虽是“半路出家”,却秉承现实主义的传统写作道路,在直面人生的同时,有着苦心孤诣的艺术追求。在成千上万的小小说写作者中,精心构建出属于自己的文学世界。其作品构思缜密,多有神来之笔,体现着难能可贵的开拓精神。■

范文九:人格的魅力 投稿:洪耜耝

人  

我认识欧老还是 16 “ 9 5年 四清 ” 运动那一年。这 

该感 谢你们 。而要求追认为烈士这不可能 , 但抚恤标  准可以提高 , 可以延长到其父母去世 , 家的确 困  也 他 难, 又是世代单传 。我们 已经研究 了, 有关待 遇问题  由我们与安徽省人事厅商定 , 你们就不要管 了。 就这 

样 , 次非 常难 缠 的 事 , 位 高 智 慧 的秘 书长 电 话 通  一 两 气 后 , 天 内就 解 决 了。 一  

年 的“ 八一 ” 建军节 , 在安徽寿县 瓦埠参加 “ 四清 ”  

运 动 的 一个 黑 龙 江 大 学 毕 业 的 大 学 生 ,服 从 国 家 分 

配来安徽工作 , 不幸溺水 身亡 。 时任省委副秘书长的 

欧 远方 决 定 派 我 ( 是 人 事 厅 大 专 学 生 管 理处 干 部 , 既   又是瓦埠工作团的工作队队长 ) 和安 医 大 黄 老 师 ( 当  时 和黑 龙 江 这 位 大 学 生 同 在 一 个 大 队搞 “ 清 ” 去  四 ) 哈 尔滨 处 理 后 事 。   欧 远方 在 省 委 办公 楼 南 二 楼 会 议 室 约 谈 ,向 我 

上世纪八十年代 中期 , 安徽省成立人才研究会 ,  

欧老出任会长 , 他提名我担任副会长 , 当时任省教  我

委副主任 。 华东地 区召开战略研讨会 , 他要我在会上 

就 人 才 问题 作 一 发 言 , 心 是 在 “ 雀 东 南 飞 ” 形  中 孔 的 势 下 ,安 徽 如 何 留住 人 才 和 用 好 人 才 ,同 时 又 如 何  “ 脑 袋 ”用 好 华 东 的 人 才 、 力 , 安 徽 经 济 社 会  借 , 智 为 发 展 服 务 。重 视 人 才 、 惜 人 才 是 欧 老 的一 贯 作 风 。 爱   他 任 省 社 科 院 院 长 时 ,倡 议 各 个 研 究 所 按 副 厅 级 建  制 。当时 省委 组 织 部 的 同志 十 分 支 持 , 也 在 三 处 工  我

们 简单说明情况后 ,说给这位大学生按排级 干部 待  遇, 一次抚恤 费 50元 , 0 每月抚恤 费按标 准付一 年 ,  

带 四斤 茶 叶 、 四斤 麻 饼 、 四斤 烘 糕 和 四斤 白切 , 时  同 把 遗 物 带 去 , 快 越 好 。这 已经 是 九 月底 , 们 把 一  越 我 切 准 备 好 , 十 月初 赶到 哈尔 滨 的 。 是 我 第 二 次 去  是 这 哈 尔滨 。   我 们下 榻在 辽 宁 省 委 招 待 所 。第 二 天 就 去 看 望  了 该 大 学 生 的 父 母 。 两 位 老 人 悲 怜 凄 惨 的状 况 使 我 

作, 都帮助讲话 了, 省委后 来 同意 了。他说 , 如果从 

1 5 算 起 , 多 知识 分 子 耽 误 了 2 9 7年 许 0多 年 , 乎 是  几 黄 金 人 生 的 一 半 ,现 在 再 不 让 他 们 肩 挑 重 任 ,为 国  家、 为人 民 多做 贡献 , 会 光 阴 如 烟 啊 。 在 人 才 队 伍  就

们的心悬 了起来 。 后来我们才知

道 , 当地相关部门每 

天 2 小 时 轮 流 派 两 人 值 班 ,守 护 安 慰 两 位 老 人 。 4个   我 们 留在 他 们 家 , 了他 们 的 孝 子 , 他 们 , 慰 他  成 劝 安

建设 上, 括提高专 家 、 者的政 治生活待 遇 , 包 学 建立 

人 才 库 , 建领 导 与 人 才 对 话 的平 台等 等 , 老 都 极  搭 欧

们, 买东西给他们吃。 我们先后花 了不少钱 , 牛奶 、 买   豆浆 、 油条 、 面条等等 。两位老人断断续续讲 的主要  意思是 , 他们儿子应该被迫认 为烈士 。 我们解释是 自  

行 落水 , 们 不 相信 , 定 要 公 安鉴 定证 明 。 他 一   我 在第 一 时 间 就 给 欧 老 打 了 电话 ,一 个 电话 打 

尽关心和帮助 。后来成立安徽 战略研究会 ,他任会 

长 , 是 副会 长 。为 了加 快 安 徽 发 展 , 老 和 曾任 安  我 欧 徽 省 副 省 长 的苏 桦 、 驭 等 老 领 导 , 分 析 安 徽 省 情  黄 在 的 基 础 上 , 出 了战 略 规 划 , 在 北 京 召 开 一 次 高 层  提 并 咨询会议。 于光 远 等 大 家 都 到 会 。 老 和 苏桦 等在 介  欧

了 l分钟, 5 详细报告情 况 , 明老 人 的要 求 。欧老  说 说 : 是不 寻常的情况 , 这 我们 事先不知 道如此 状况 ,   你们勉 为其难 了, 我们抓 紧研 究 , 设法尽量满 足家庭  要求 , 你要依 靠当地党 组织 , 找省委也 困难 , 你就 找  哈尔滨市委联系 , 我们 马上 给哈尔滨 市委通报情况 。   千里之外 , 到难题 , 遇 欧老 的点拨和具 体指示 , 我  使 们很快 得到解脱 , 利解 决了一大难题 。 顺  

当 天 下 午 我 去 找 到 哈 尔 滨 市 委 秘 书 长 ,说 明 来  意 , 位 老 同 志很 谦 和很 诚 恳地 对 我 说 , 们 省 委 已  这 你

绍安徽省情时都 十分激动 和感 慨 ,计划经济时代安  徽是奉献大省 , 为保苏 、 , 沪 安徽淮河要 行蓄洪水 , 安  徽财政一直 困难 , 呼吁 中央关注 。讲到安徽 的困难 ,   他们都为民而忧落下了热泪 。   战略研究会还经常去一些市 县帮助研究发展 战 

略 问 题 。安徽 省 战 略研 究 会 除注 重 战 略 规 划 、 工业 强 

省、 区域发 展 、 视“ 重 三农 ” 以外 , 哼 十分重视 社会 发 

展 , 其 是 教 育 和 人 才 。 老 率 队 到 我 的 家 乡青 阳研   尤 欧

经来 电话了 , 你们 两人 是代 表组 织来 处理后事的 , 应 

究战略问题时 , 一次我们去南 阳镇参 观i晋 、 身 鲁彦 周  |

《 天云山传奇》电影拍摄场地 , 路 

经 我 的 出生 地 杨 田镇 时 , 说 , 他 听 

说杨 田这块热土 出了不少抗 日的  知识分子 ,解放后担任领导干部 

的有 十 几

位 , 是个 好地 方 啊 。 问  还

近 乡情更 

假 如 时光倒 转到 十 年前 . 我 

问题 :一 个 城 市 究 竟 是 怎 样 诞 生  的 ?人 们 为 什 么要 脱 离那 质 朴 的 

我对 自己的人生如何设计 的。我 

讲 了我从组织部调到教育厅 的感 

受, 讲教育的困难 , 尤其是农村教  育举步维艰 。教育 的落后必拖经  济的后腿 。 他对我说 , 我劝你就抓 

很 难 想 象会 有 这 样 的 时刻 。 漫 步  在 繁 华 的 街 市 .观 望 着宏 伟 而 又 

美 丽 的 建 筑 、 色 匆 匆 的人 群 、 行 穿 

乡村 ? 我 当然 没 有 从 历 史 教 科 书  

上 去 寻找 答 案 , 因 为我 不 需要 那 

梭 往 来 的 车 辆 .被 一 种 富 有现 代  感 的 氛 围 包 围 着 。 此 时此 刻 置 身 

样 的 答 案 .我 知 道 这 问 题 只 是 对  我的灵魂才有意义。   在 我 看 来 。城 市 的 出现 是 因  

为 人 们 需 要 克 服 彼 此 之 间 的 距 

件事 , 把产学联抓起来 , 让高等 

教育科研成果通过企业转化成财  其 中 。 禁 自 问 : 真 的走 进 城 市  不 我 富, 再用财 富武装学校 , 提高教育  了 吗 ?   质量 。一生把这件事做好 , 足矣 。   欧老在上 世纪 8 O年代就 提出科  技创新成果转化 的问题 ,这是有 

龙是 先 进 理念 和经 验 。可 是 由于  分工 的不 同 ,加 之 后 来 我 调 离 教  育 厅 ,欧 老 的教 诲 永 远 记 在 我 的 

脑海 中 了 。  

对 于 一 个在 喧 闹 的 城 市居 住 

离 , 要 在 同一 空 间 中生 活 , 得  需 获

多年 的 人 来说 ,现 在 我 完 全 有 理 

由 认 为 自 己 是 个 城 里 人 。 可 静 下 

同 一 块 天 空 的 庇 护 ,但 人 类 并 非   完全 是 胜 利 者 。 繁 华 的都 市确 实  

显 示 了人 类 文 明 的 伟 大 辉 煌 和 不 

预见 的高招 , 产学联一体化、 一条  心 来 细 想 , 又 不 禁疑 惑起 来 ,   却 心

头 会 有 一 种 恍 惚 和 弥漫 :我 是 城 

里人 吗 ?  

可一 世 . 当你 置 身 其 中 , 受 到  但 感

的 却 是 人 的 渺 小 。 巨 大 的 公 共 场 

我 的怀 疑 不是 无端 的忧 思 .  

而 是 一 种 长 久 的 陌 生 . 一 种 永 远 

所 每 时 每 刻 都 在 告 诉 人 们 .你 只 

不 过 是 一 个 点 — — 一 个 小 得 可 怜 

我 调 到 省文 联 工 作 后 ,他 多 

难 以 消 除的 陌生 。  

我 知 道 居 住 环 境 足 以 改 变 一 

的 点 !就 像 浩 瀚 森 林 中 的 一 片 树  叶 。 洋 大 海 中 的一 个微 小泡 沫 一 汪   而 与 这 渺 小 结 伴 而 来的 .还 有 孤  独 与 陌 生 。 这 就 是 我 对 城 市 的 感  觉 。记 得 当初 离开 乡

村 来 到城 市  时 , 感 到 自己 变得 高 大 起 来 了 , 我  

可 居 住 久 了 . 却 发 现 自 己 正 在 变 

小 。  

次提醒我 ,在文艺界工作要提倡  “ 中庸” 和谐 、 , 团结是文艺界的灵 

魂 。我 对 欧 老说 , 右 派 、 右 倾  反 反

个人 , 这 种 改 变 是 有 限 的 , 但 因人  而 异 的 。 如 果 你 心 中仍 蕴 藏 着 乡  

和 “ 年 文革 ” 们 常 有 许 多 “ ” 村 月 夜 的 梦 幻 . 你 的 血 液 里 仍 流  十 我 左   的错误 ,其实每个党员也都有 自   淌着故 乡那条清 澈 小河 的流水 .   .  我总结的东西 ,关键在于以大局  为重 , 前看 , 水  联 倡 导 。 向 我在文 对  温 暖 的 乡音 . 那就 很 难说 你 是 一  东   历史 的怨恨要 一江春水 向东流 。   欧老说 , , 对 向东 流 , 人 大 海 , 汇 才  能 形 成 巨大 力 量 , 荣 安 徽 文 艺 。 繁   19 9 6年 我 搬 到 省 委 新 宿 舍 楼 以  后 , 门 设 家 宴感 谢 欧 老 的 关爱 , 专  

个地 地 道 道 的城 里人 。   我 曾 为 离开 那 落后 、 闭 塞 的  乡村 而 苦 苦 奋 斗 过 。尽 管 几 十 个  日子 过 去 了 ,可 我 的 灵 魂 仍 未 臣  服 这 城 市 的 喧 嚣 。 当我 离 开 宁 静 

姚 

你 的话 语 中仍 夹 带 着 挥之 不 去 的  

我 觉 得 还 是 做 乡下 人 好 。 因  

为 。 是 农 民 的 儿 子 , 光 着脚 丫 我 是  

在 田 野 长 大 的 .我 的 心 里 永 远 蕴 

藏 着泥 土 的 芳 香… … 

于 是 我 回 到 故 乡 。寻 找 记 ・  } 乙

还同时请 了周 日礼同志和另外一  位老领导 。 欧老边吃边谈 , 到新  讲

闻 自由 ,谈 到 党 内 民 主和 社 会 民 

的 乡村 , 视 着城 市 , 个 个 问 号  审 一

便 紫 绕 于脑 际 : 市是 什 么?是 聚  城 集 在 一 起 的 人 群 ? 是 聚 集在 一 起  的 建 筑 ? 还 是 汇 聚 了各 种 各 样 信 

息 的 市场 ?都 是 , 又 都 不是 。城  但

中 的 一 切 。 可 儿 童 的 眼 里 闪着 陌   生 的光 , 俯 下 身 子 , 到 他 们 的 我 看   眼 里 也 有 我 童 年 时 的 目光 .他 们  稚 嫩 的 童 音 里 也 有 我 童 年 时 的 喉 

咙 , 想告诉他们 : 还 是一个 乡 我 我  

主 , 到安徽农村 改革 , 讲 等等 , 充  分体现 了这位老布尔什维克对党  的感情 , 民族复兴的期盼 , 对 对人 

民幸 福 的 向 往 。  

责任 编 辑 苗秀 侠 

市也许 只是 一 个奇怪 的 舞 台. 众 

多 陌 生 人 在 这 里相 聚 .却 又永 远  陌 生 。正 因为 这 样 . 至 今 对城 市  我

下人 .我 没 有 忘 记 这 里 的 山 山水  水 , 有忘记这 里的一草一木 ,

没 我  有 一 颗 乡下人 的 心 。  

责任编辑 赵 宏 兴 

充 满 怀疑 。 我 甚 至 想 过 这 样 一 个 

范文十:要用人格魅力管好自己 投稿:徐吆吇

人格魅力是领导干部人品、气质、能力的综合反映,也是党的干部所应具备的公正无私、以身作则、言行一致优良品质的外在表现。

  广大干部群众的眼睛是雪亮的,他们不但要看我们是怎么说的,更要看我们是怎么做的。“其身正,不令而从;其身不正,虽令不从”,讲的就是这个道理。

  有的领导干部之所以在广大干部群众中威信高、影响力大,其中一个重要方面就是自身模范作用好、人格魅力强。否则,“台上他说,台下说他”,说话办事怎么会有影响力和号召力?

  尤其是我们省级领导干部,众目睽睽,大家关注,更应注重身体力行,以自身的人格魅力,给人们以思想上的正确引导和行为上的良好示范。在领导工作中靠前指挥,在钱物使用上严守规定,在用权用人上坚持原则,在处理问题上公道公正,在解难帮困上尽心尽力,在工作作风上求真务实,在生活待遇上不搞特殊化,在团结共事上胸怀坦荡,努力展示自身过硬、组织信赖、下级钦佩、群众拥护的良好形象。

  (二○○五年二月七日)

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